
沉香
沉香,被誉为「植物中的钻石」,它集天地之灵气,汇日月之精华,蒙岁月之积淀。一生一木选用的沉香木结构细密、花纹美丽,采用传统民间工艺及现代加工技术相结合,经抛光、打磨等十余道工序精制而成,做工极其精致,融实用与欣赏为一体。

WOODS · 木料
一生一木所选木料,均取自国标红木与名贵良材,件件可溯。

沉香,被誉为「植物中的钻石」,它集天地之灵气,汇日月之精华,蒙岁月之积淀。一生一木选用的沉香木结构细密、花纹美丽,采用传统民间工艺及现代加工技术相结合,经抛光、打磨等十余道工序精制而成,做工极其精致,融实用与欣赏为一体。

老山檀香,也称白皮老山香或印度香,产于印度,一般条形大、直,材表光滑、致密,香气醇正。纹理通直或微呈波形,甚至有纹理交错现象,纵切面有布格纹;表面淡黄棕色,放置日久则颜色较深。檀香树是一种半寄生植物,生长极其缓慢,通常要数十年才能成材,从古至今都是既珍稀又昂贵的木材。

黄花梨木的木性极稳定,不管寒暑都不易变形、不易开裂、不易弯曲,有一定的韧性,手感温润,坚固耐腐,是专做贵重家具和雕刻佛珠、工艺品的材料。其纹理清晰,如行云流水,非常美丽;木纹中常见的木疖平整不开裂,呈现出狐狸头、老人头等纹理,即人们常说的「鬼脸儿」。

紫檀在古代乃帝王之木,是宫廷御用之首选,被世人称为「木中之王」。中国人历来认为紫色祥瑞,故宫原叫紫禁城,由此可见紫色的地位。紫檀质地坚硬,色泽从红棕到紫黑,纹理细密,硬度为木材之首。在明清两代,小叶紫檀与黄花梨、红酸枝并称为宫廷专用的「三大贡木」。

红酸枝是热带常绿大乔木,我国北方称之为「老红木」,广东、广西称之为「酸枝」,《国家红木标准》定为「红酸枝」。其木质与颜色相似于小叶紫檀,年轮纹都是直丝状,鬃眼比紫檀大,颜色近似枣红色。木质坚硬、细腻,可沉于水;木纹在深红色中常常夹有深褐色或者黑色条纹,给人以古色古香的感觉。

星月菩提:珠子表面布有均匀的黑点,中间有一个凹的圆圈,状如繁星托月,成周天星斗、众星捧月之势,故名星月菩提子,被称为菩提「四大名珠」之一。金刚菩提:主要生长在海拔 2000 多米以上的高原地带,坚硬无比,佛教借喻为无坚不摧。菩提佛珠会随持用时间的延长形成包浆,温润如玉,典雅别致。

GB/T 18107 · 国标红木
《红木》国家标准 GB/T 18107 规定:紫檀木类、花梨木类、香枝木类、黑酸枝木类、 红酸枝木类、乌木类、条纹乌木类、鸡翅木类,共 5 属 8 类 33 种材。
一生一木所用酸枝木即属国标红木。红酸枝木类必备条件包括:黄檀属(Dalbergia)树种、 木材结构细至甚细、平均管孔弦向直径不大于 200 微米、木材含水率 12% 时气干密度大于 0.85g/cm³、 材心材红褐色至紫红色。
BEADS · 佛珠颗数
佛珠的颗数并非随意而取,每一数目皆有其佛教义理。
最为常见的佛珠数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。
就是两串一百零八颗的佛珠组合在一起,表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼。
表征佛教之十九说法,即观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。
表征佛教之十七种净土,即佛陀在毗耶离国庵摩罗树园曾对宝积童子所说的十七种净土。
表征佛教真言行者身上所感安的十五尊,真言行者以此而成一身。
表征佛教之十三力。佛教认为,西方净土的菩萨具足十三力,因此能自利利他。
表征佛教之十二因缘,又作「二六之缘」,即构成有情生存的十二种条件。